アエロ（AERO）/100周年記念蒔絵時計/松木大輔/雷神（宗達）/懐中時計

略歴

平成元年　　伝統工芸士　熊野貞久氏に師事
平成五年　　技術習得年期明ける
平成九年　　独立
平成十五年　伝統工芸士（経済産業大臣指定　第五〇五七三八号）認定



第二十五回　石川県伝統産業技能奨励賞表彰
第三十九回　新院展　新人賞受賞
新院展　他入選4回
第七回　兼六園大茶会工芸作品展　奨励賞受賞
第十回　兼六園大茶会工芸作品展　北國新聞社長賞受賞
第十二回　兼六園大茶会工芸作品展　他　入選4回

風神雷神図（国宝）縁起

京都の建仁寺に行くと、入り口近くの部屋に、まるで普通の屏風のように国宝の「風神雷神屏風」が置いてあって驚いてしまう。もちろん、本物は普通の屏風みたいに置いたりはしない。ここにあるのはレプリカ。普段本物は京都国立博物館に寄託されている。

本物には落款も印章もないが、誰もが宗達画中最高の傑作と推す作品である。本図を描くにあたって宗達自身がひかれたのは、おそらく三十三間堂にみる鎌倉彫刻「風神雷神像」が表す豪快な人間的魅力にあったのだろう。宗達はそれらを絵画化するために「北野天神縁起絵」（弘安本系）中に描かれる雷神の姿を借りている。

本図の制作年代については寛永七年（1630）以降の最晩年期おく説が多いが、筆者は養源院障壁画の製作期に近い元和末年、少なくとも寛永初年をくだらない法橋位叙任以前にまでさかのぼらせたいと考えている。

作風展開を考える上で規準となる作品には、元和末年の養源院および無量寿院の障壁画、寛永十一年ごろの制作と推定される「伊勢物語図」色紙絵などがあげられる。

これらの作品郡が示す作風は、元和末年におけるなお若々しい野性味をたたえた力強い画境から、寛永七年、繊細な抒情性を求められるようになり、次第に王朝趣味を濃くしてゆく作風展開がよみとれよう。それらはまた、町衆画家宗達へ転化してゆく過程を示すものではなかっただろうか。

宗達晩年期の作風推移を以上のようにみるとき、「風神雷神図」屏風の制作年代はどうしても養源院障壁画製作期に近い時期にまでさかのぼるのである。

山川武

素材はシルク100％使用

漆の美しさを全体で表現した時計

古来からの日本伝統技術である蒔絵で彩られたアエロの懐中時計。スイスの文化である時計の技術と日本の伝統である蒔絵の伝統が融合した、後世に残すべき貴重な時計に仕上げられています。

未だ歴史的に謎の多い、宗達の絵画を蒔絵職人である松木大輔が全て手作りで表現した、贅沢な逸品です。

手作りならではの温かみが感じられる、まさに一生の宝物になる世界で一つだけの懐中時計です。 　　　　

表蓋内側には、5文字程度で文字刻印が可能となっている。
大切な方へのプレゼントや、代々受け継がれていくための、後世に残すメッセージなどを刻印することが可能。

職人が手作りで制作する蒔絵と同様、世界に一つだけの絵にオリジナルの刻印を掘り込むことで、より一層価値のある、自分だけの時計に変化させることができる。